些被招安的人还可以去打其他叛军，打赢了是大功一件，打输了也不心疼。这个策略还恰好符合宋朝文人士大夫执政的理念。这些读书人大多出身寒门，对底层百姓还存有几分同情。再说了，剿匪不仅要花钱，还可能让武将得势，这对文官集团来说可不是什么好事。所以，能招安就不剿灭，成了宋朝处理农民起义的一贯策略。这种方法短期内确实有效，至少没让农民起义演变成燎原之势。但从长远来看，土地兼并、赋税沉重这些根本矛盾并没有得到解决。百姓心中的怨气就像一簇簇星星之火，虽然没有烧起来，却在不断侵蚀着这个王朝的根基。宋朝的历史给我们留下了深刻的启示。一个国家的治理，既需要灵活应对眼前困难的智慧，更需要解决根本问题的勇气和魄力。招安策略虽然在短期内平息了动乱，但并没有从根本上解决社会矛盾。这告诉我们，治国之道不能只顾眼前，更要着眼长远。

一个国家的治理，既需要灵活应对眼前困难的智慧，更需要解决根本问题的勇气和魄力。招安策略虽然在短期内平息了动乱，但并没有从根本上解决社会矛盾。这告诉我们，治国之道不能只顾眼前，更要着眼长远。

但这符合万神殿那帮虫豸的想法。

这些人和宋朝那些士大夫一样，惧怕战争，因为战争会让神灵之中，拥有战争神职的神灵变得更加强大，从而打破现有的权力结构。

同时……真让他们上战场……他们自己也不乐意。

他们拥有了无尽的寿命，难道就是为了一帮屁民拼命？

拼命不行，拼命还怎么赚钱？

所以咯，招安最好。

招安的成本其实很低！

还是用水浒传来说事，当时朝廷有正规军，为什么要招安梁山呢？看似没有必要，实际上，招安的成本最低，并且可利用的价值最高，而反之剿灭的成本太大，而且不仅损伤自己，还没有可回收的价值可言。

书中第七十八回写道：皇帝派出了自己的正规军和自己心腹，高太尉，高俅率领十路节度使，各领所属精兵一万，前往济州取梁山，听候调用。这十路军马是：河南河北节度使王焕、上党太原节度使徐京、京北弘农节度使王文德、颍州汝南节度使梅展、中山安平节度使张开、江夏零陵节度使杨温、云中雁门节度使韩存保、陇西汉阳节度使李从吉、琅琊彭城节度使项元镇、清河天水节度使荆忠。

这十路节度使不可小视。

高太尉说到：前者有十节度使，多曾与国家建功，或征鬼方国，或伐西夏，并大金，大辽各处，武艺精熟。就这样他们为国建功，做到了“节度使”。可以说是晋升到了极致，那么这十节度使是什么出身呢？书中也写道：本是绿林丛中出身，后来受了招安，直做到许大官职，都是精锐勇猛之人，非是一时建了不少功名。也就是说他们之前也是受了“招安”的绿林，后来招安后，成为了节度使。

可见，朝廷这一招，用了很多次，至少有十次，而且成功率很高。由此可见，招安之计，并不是朝廷破例，而是早有先例，甚至是已经成了惯例。于是就有了后面宋江征方腊，最后双方两败俱伤。朝廷用宋江打方腊，其实跟十节度使打宋江基本上是同一性质的。

朝廷真正付出了什么？

其实很少，首先，这些受招安的军队，战斗力比宋朝的那些厢军、乡军要强的多！

乡军，顾名思义就是乡下的，农村的军队，是最低级的军队，基本没有战斗力，一般都充当劳役，可以忽略不计。厢军，比乡军高级，可以承担地方治安或者剿匪的任务，虽然战斗力也不强，但是在地方上还是有作用的，他们不是中央正规军，慢慢也变成了地方官员和将领的私人仆役。

另外宋朝还有一部分称之为番军，战力不详，番军，就是宋朝统治的一些边境的少数民族组成的军队，可