孙承宗和李素把宗祠转了一遍，回来到众人面前，数起了宗祠历史。

“诸位，天下陆氏十七堂，几乎都在南边，相信各家各户都是如此，究其原因，不过是历史使然。

北方战乱频繁，导致宗族不断被打散，难以形成稳定的宗族，南方相对稳定，战乱较少，宗族稳定，祠堂在南方更盛行。”

李素接着道，“北方因战乱频繁、不断南迁，经济逐渐落后于南方，导致祠堂成本较高，进一步减少了祠堂的数量。”

孔贞运摇摇头，“老夫看，地理很重要，南方乡间大多由一两个家族组成，人多姓少，有利于家族私塾和祠堂，北方乡间每村都是数十个姓氏以上，家族规模较小，没有建造祠堂的必要性。”

于时煌摆摆手，“总之大家都是中原之民，南方在春秋战国才开始耕种，岭南等地更是唐代才大规模耕种。

衣冠南渡，纯粹是个耻辱，但在南方却是个骄傲，也不知有什么可高兴的。大明南北之争，南人看不起北人，却不识双方同族互生关系。

北方边镇一半以上的军户，祖籍都是南方和中原，失去北方，也没有南方，明太祖归治天下，属实是民族大功，可惜后人不争气。

地域之别，南北之争，这宗祠占了很大的原因，咱们都没上位敏锐。

想起上位西征的记录，诸位记不记得一句话，地理散碎的地盘，很难酝酿大一统。

天下大一统来自中原，单看南方的地理，山多地少靠海，与欧罗巴何其相似，于某不想胡说，但豪商、海商的出现，南人确实比北人更钻营私欲。”

秦良玉点点头，“于大人说的对，闽浙粤豪商比中原士绅更富裕，但乡间山里的百姓比中原百姓更穷，这是铁的事实，宗法大害可见一斑，越是崇拜宗祠的人，越是为了排挤、欺压良善。”

众人跟着附和，“没错，确实这样…”

很多出身南国的官也这么想，看看郑芝龙，发达之前是个胥吏，发达之后大建宅院，大建祠堂，郑氏马上成为大族，不知从哪冒出来的。

陆天明就没想过建祠堂，朝臣和百姓也习以为常，这下意识的想法，就是区别，就是宗法的危害。

陆太北和他兄弟们拜完了，一群人从大殿出来，张世菁立刻问，“我儿觉得怎么样。”

“母亲，孩儿已经说过了，宗祠就是宗祠，陆氏就是陆氏，是就是，不是就不是，今天把这个道理告诉他们，送他们开拓世界。”