义熙年间，在零陵郡，有户姓施的人家，祖上也曾阔过，光是房子就是几进几出，分成了外中后三重院落。至于人丁，更是兴旺，来来往往，到施家拜访的人也很多。

平日里，施家人从大门进进出出的时候，都只打开左边的那扇门扉。不过，郡里的百姓，在提起施家的时候，第一说起的就是施家外院的两扇门，眼睛里也会冒出无数的星星。

然而，君子之泽，五世而斩。等到施子然接过祖上的家业时，施家外院的两扇门中，右边那扇原本就开的不多的门扉给拆掉了，改成了墙，就只留下左边的门扉进进出出。

看着施家的大门由门变成户，知道施家过往的人也都有些叹息，偶尔甚至还有些不堪的韵味。就如后世，人们在看到鲁迅先生勾画的阿Q时，总是习惯性的摇摇头说哀其不幸怒其不争。

然而，阿Q其实是个老实人，说的话也是事实，并不是高攀了老爷。真要论起来的话，能活到现在的，往上推个几百年，谁家祖上没有个排的上号的？

别的不说，后来被尊为昭烈帝的刘皇叔，骨子里流着的也是高祖的血，但他没发迹的时候，还不是过着普通人一样的日子，草鞋打得溜溜转。

不孝有三，无后为大。香火能够一代一代往下传的，祖上好歹都有几分。至于阿Q，再怎么样，那都还不是祖宗造成的？！

一个分封，一个推恩。妥妥的阳谋，让子孙们哭都没地方哭。即便是皇帝爱长子，百姓疼幺儿，可百年之后的事，谁又说的清呢？

当年，文帝让许负给邓通相命。许负说邓通最终会穷到饿死。听得文帝老大不高兴，咬牙切齿道，说“能使邓通富足的在朕，怎么说会贫穷呢？”一怒之下，还给了邓通制币权。

然而，等到文帝驾崩刘启上位后，文帝给予邓通的制币权被收了回去，还真如许负说的那样，饿死在了街头。

话说回来，常人的眼里，对施家的起伏，也有点“眼看他起高楼，眼看他楼塌了”的味道。但终究人家的祖上曾经阔过，底蕴摆在那里，怎么说，瘦死的骆驼也比马大嘛！

再说，施子然接手家业的时候，施家的底子也并不薄。除了因为品级被削夺然后仕途上少了些人之外，田土这些东西，在零陵郡仍然是排的上号的。

而且，穷人的孩子又早当家。自幼聪慧的施子然早早就发现了家里的情况，凭着自己的悟性，学习六经之余，专研“说文”。到了他当家这会儿，“说文”这条路上，施子然已经在零陵郡趟出了属于自己的一条路来。

因此，纵向比起来，施子然可以算是施家的中兴人物，延缓了施家没落的步子；横向比起来，虽然施家的地位下跌的厉害，但也不至于让那些新兴起的门阀给施家完全打不上价钱。

何况，施家荣光时的那些规矩，依旧还坚持的有板有眼，并没有因为家势的下滑而丢弃。譬如说子弟的求学，该延请西席的依旧延请，稍微年长些的子弟，同样会背着行李外出游学。

在这样的情况下，零陵郡，但凡有点头脸的门户，对施家的给出的综合评价其实都还不错。毕竟，施家的不忘耕读这事，大伙儿都是看在眼里的。

虽说这些东西，对已经进不了品级评定的施家帮不上什么大忙，但是，某种程度上也保住了施家的颜面，让人抱着石头往施家头上垒时多多少少也得掂量掂量。

对这些事情，施家人心里自然是最清楚。因此，担任家主后的施子然，在这方面更是做了许多文章。治学之余，还会亲自下田劳作。家里的男丁，也按年纪的大小，分上了一块责任田 。

这样一来，要是有人当着施家的面提起那些同样没落到庶族的家族时，施家还是能说上一句大话——“俺家里可没有四体不勤五谷不分的清谈书生。”

家主能放得下身家带头，子弟们自然