第十一卷 本命戎祀,至极至圣 第六节 元极道的修炼之路就是汲取失落文明(3 / 4)

网游之何方神圣 狼籍 5527 字 2020-04-28

。由于探测到他们命纸上的“人间印记”,极宗就对所有星君严刑拷打,想知道“人间之主”的信息。  向宗武说到这里时破口大骂极宗是脑残,因为明明知道他们都被烙下了印记,稍有点印记常识的就知道,被烙下印记就不存在泄露“尊上”信息的可能性,所以,你们极宗想让我们人间众说什么?  换个别的,搞不好就有很多太华宗星君认怂了,但让他们泄露“人间之主”的信息却是臣妾办不到,极宗一怒之下就把六千余名太华宗星君全都转为“奴隶”。说是一怒之下其实是有意为之,奴隶印跟人间印是有冲突的,虽然无法彼此抵销,但人间之主却是能感应到的。  胡山雕没有感应到是因为他当时在净化“银雾之上”,等他苏醒后,本命八数被锁了六数,主要是“命邸”被锁了。“印”就是属于“命邸”的范畴,命邸被锁了,胡山雕自然什么“印”也感应不到了。  田氏部落进入高速发展时期,胡山雕也成功掌握“枯木逢春”,虽然只是零级,但他的元力值却是从00万上涨到00万。  胡山雕挺纳闷杨丐跟向宗武为什么没有加入极宗,他们是没有人间印的,只不过跟胡山雕签了“效力契约”,期间也是无法透露雇主信息的。但在胡山雕不知失踪的情况下,杨丐跟向宗武还是可以成为极宗门徒,毕竟,他们是土生土长的强者,并不是星君。  向宗武跟杨丐一脸茫然,因为极宗抓到他们后除了拷问“人间之主”信息外,并没有招降他们的举动,而他们也没有投降的心思。但若是极宗吸收他们为门徒的话,两人倒是会同意的,这些当着胡山雕面说出来也没有什么顾忌。  “就我这些观察,极宗门徒都是很多年前就散落在各个大陆的,极宗对门徒的吸引也是颇为严苛的”,杨丐说道。  杨丐跟向宗武的实力一直没有突破,这也是因为极宙在修炼法则上不断完善的原因,目前而言,极道修炼法则已经稳定下来,但杨丐跟向宗武却成了奴隶。奴隶要嘛累死,要嘛战死,奴隶主哪会资源给他们修炼,他们也就一直卡在九暗等级。  向宗武如今确定是“雷”,杨丐则是“风”,他们走的是“戎道”,若是有“祀道”配合的话,他们的战力会提升很多。如何突破“暗卦”进入“明卦”,关键还是在极网信息搜集上,但奴隶是没有资格进入极网的,或者说进入极网的条件被封禁了。  如今解除了奴隶印记,向宗武与杨丐就可以连线极网,但如今直接进入极网是很难了,要嘛利用感知搜集,要嘛通过极柱向极网发起咨询。前者随时会遭到感知攻击,后者需要付费,杨丐跟向宗武倒是有些积蓄,都存在自己的“星宿”内,极宗显然也瞧不到这些,也就没有逼迫他们割离星宿。  胡山雕也没有跟杨丐,向宗武说你们现在走的都是粗浅的“极道”,真正的极道是“本命极道”。  胡山雕掌握“枯木逢春”且元力值增涨,意味着他此次的“元极道”修炼很成功,而极宙天空再次呼唤着胡山雕的命纸。胡山雕吐槽道,这次倒是没有强行吸扯,还先呼唤一声,吐槽归吐槽,还是顺着极宙天空的呼唤,命纸进入浩瀚的极宙天空。  无数的信息汇入胡山雕的命纸后,命纸离去并落回胡山雕体内,胡山雕也就获得名为“元辰诀”的信息。元辰诀让胡山雕可以获得所有需要“拯救”的信息,离得最近的就是小畜大陆的西部,那里同样有一个人族部落即将毁灭。  相比田氏部落,这个薛氏部落就有些蹊跷,蹊跷一,是这个部落历史不到0年,讲普通话用简体字充分说明他们是从外大陆降临到小畜大陆的。蹊跷二,这个部落所在的区域天地本命受损,有很明显的“人为”痕迹,里里外外透露着“历炼棋局”的味道。  照理说,这种外来部落是不能列入“拯救”范围的,田氏部落那样拥有古老传承,并且也算是小畜大陆的土著,重点还是古老传承。田氏部落的“具装技术”以及“祭祀术”,对“元极道”修炼都有很大益处,而薛氏部落的文明却属于“极网

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